Cultura Campesina Del Noreste Dominicano

En la historia de nuestra isla (Hispaniola) quisqueya-ayiti han habido cimarrones Africanos y Indígenas desde el inicio de la colonizacion. Esa pelea ardua por el derecho a libertad nunca reposa. En especial en los primeros 250 años post-colombinos los cimarrones andaban por todo el territory nacional. La mayoría de los cuales bajaban de sus Manieles solamente con la seguridad de no ser molestados y de una libertad humanitaria. En nuestros libros casi solamente escuchamos de las rebeliones grandes como los Jelofe's en el 1521 que eran de la zona de Senegambia en Africa, o de el Cimarron congoles Lemba, o otros innumerables como las de Juan Vaquero y Diego de Ocampo, Ana Maria y los miles de hombres y especialmente mujeres que quedan sin nombrar.  Rebellion de  Gurabo  1805  En el valle de Gurabo, Santiago al fin de los 1700s y principios de los 1800s, Don Marcos Mendez entre otros del a familia mendez tenían varios proyectos agrícolas, dichos proyectos eran fomentados por

In minds of many it would seem that Dominicans use an evasive term to Negro and even Moreno called "Indio" which in the United States circles has become a bit of a justapoxing story. An island of very black Afro-descendants who say they are native-americans (Indios). This couldn't be further from the truth. I came to this realization one morning in Los Minas, Santo Domingo. Talking to my grandmother and when asking her about her heritage she said one of her lines was "Guajiro, gente de raza India" (Native-looking of the indian race). So I couldn't help but ask "Is this the same as being called indio" she said NO! "color indio, y raza india son dos cosas diferente" (Indian color and Indian race are two different things) The Origin of the term Indio: Indio at the begining of colonial times was used as a racial term, and over time it evolved into only being attached to color, when this happened exactly is not well documented howeve

Es muy comun escuchar que se mencionen los Dominicanos cuando se habla de ser anti-negro. "Que si los dominicanos nunca dicen que son negro, etc." Me acuerdo como aller que vi un documental Afro-Dominicano llamado "Congo Pa Ti" el cual se enfocaba en las comunidad de Mata los indios, de Villa Mella. Cuando le preguntan a los habitantes de que "raza" son, algunos dijieron amarillos, otros canela, y eran bastante precisos con su color. Ahora cuando algunos se decian Morenos y Morenas los subtitulos del documental decian "mixed black" que significa mulato o negro mezclado  o claro. Al fin el documental le muestra a personas anglofonas que el dominicano "evade" el termino Negr@. En mi ninez y ahora como adulto en la Republica Dominicana las personas comun-mente se refieren a mi como indio y otra veces Moreno. Por esta razon cuando vi que el documental mal-traducion Moreno, dije, esta gente le falta profundizarse.  Usos historicos del